
43 我生活的挺好的，啥也不缺不需要信神。

 信神的人对‘安逸使人堕落’这话深有体会，的确是这样，人越安逸离神越远；有这样观点的人很显然暴露出一个没良心的观点。说这样的人没良心他也许会觉得委屈冤枉，他会认为：我一不偷二不抢不干坏事，遵纪守法实属一等公民怎么能说我没良心呢？这不是冤枉好人吗？事实的真相是衡量一个人是否有良心主要的一条标准就是看这个人是不是敬拜独一真神——造物的主、是不是能够从心底里承认人是神造的、能够从心底里认同人活着最基本的一个条件就是呼吸，也就是人的这口气息是从哪来的？这是非常值得人深思的一个至关重要的问题。当然生在中国的所有人对这个问题是没有概念的，这不怪哪一个人，因为人是无辜的，只怪撒但的败坏将‘人是神造的’这个最重要的、人该有的认知与生命的根从人幼小的心灵里挪走了，将它的歪理邪说深种在人的心田，就这样喧宾夺主强行将人占为己有，才导致人有了这些错谬的观点。所以说人没良心就是因为人活着：第一呼吸着神呼给人的气息；第二享受着神所供应的阳光雨露、风霜雪雨四季的转换；第三享受着神道成肉身给人类带来的看顾保守，但是人没有感恩神对人的无私供给，这就是说人没良心的主要原因。

我们来看看为什么要说人没良心呢？我们再看看“神道成肉身给人类带来的看顾保守”的真相究竟是什么？神说：“ 同样都是神不忍目睹的败坏至极的时代，同样都是败坏的并不认神为主的人类，神却将挪亚时代的人都灭掉，同样都是使神伤心至极的地步，但神却对末世的人忍耐至今，这到底是为什么？你们从未想过吗？如果你们真的不知道那我就告诉你们，神能恩待末世的人不是末世的人比挪亚时代的人败坏得浅，也不是末世的人对神有悔改的意思，更不是末世的科技发达神不舍得灭掉，而是神要在末世的一班人身上有工作，是神要道成肉身亲自作这工作，而且神要选这一班人中间的一部分作为他拯救的对象，作为他经营计划的结晶，而且带这些人进入下一个时代。所以，不管怎么说，神所付的这一切代价都是为着末世道成肉身的作工而预备的。你们能有今天都是因着这个肉身而有的，你们是因着神在肉身中活着而得着了存活的机会，这一切的福气都是因着这个普通的人而得着的。不仅如此，最终万国都要敬拜这个普通的人，都要感谢这个小小的人，都要顺服这个小小的人，因为是他带来的真理、生命、道路拯救了全人类，缓解了人与神的矛盾，缩短了神与人的距离，沟通了神与人的心思，也是他为神得着了更大的荣耀。这样的一个普通的人不值得你相信、不值得你仰慕吗？这样的一个普通的肉身不配称为基督吗？这样的一个普通的人不能成为神在人中间的发表吗？这样的一个使人免去了灾难的人不值得你们爱恋、不值得你们挽留吗？你们若弃绝他口中发表的真理，又讨厌他在你们中间生存，那你们的下场会是什么呢？ ” （摘自《话·卷一 你知道吗？神在人中间作了很大的事》）

明白神的心意了吗？人有：“ 我生活的挺好的，啥也不缺不需要信神 ”这样的观点就是因为肉体生活过于安逸给人带来的后果，也就是《圣经·新约》马太福音19:23-24节记载 耶稣对门徒说：“ 我实在告诉你们：财主进天国是难的。我又告诉你们：骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！ ”你要知道并不是什么都不缺就不需要信神了，因为物质的东西再丰富都不能代表人对神有感恩之情，也不能因着你什么都不缺而度过末世的各种灾祸。而且你所拥有的一切都是因着神的道成肉身与她带来的工作，人都知道这么一句话：“受人滴水之恩当涌泉相报。”但事实是人不仅没有一句对神感谢的话，反而还能理直气壮地说出：“ 我生活的挺好的，啥也不缺不需要信神 ”这样大逆不道的话这不是昧着良心、睁着眼睛说瞎话吗？受造的人类敬拜神是天经地义的事，是一个有点良知之人对造物主该有的感恩与回报。就如父母养育儿女，抚养儿女长大成人所付出的艰辛作为儿女的理当报答父母的养育之恩，这是一个做子女的最起码该具备的、是一个心懂感恩之心的人该有的一份责任与义务。并不是和拜偶像一样需要的时候拜一拜，不需要的时候就把将其 抛之脑后。之所以人能有这样的观点就是中国人几千年传统文化教育的结果。你看看那些外国信仰上帝的国家，就是当选为总统在上任之前必须向上帝宣誓：“在任期间一定要按照上帝对人的要求治理国家。”美国总统布什上任之前在演讲中明确地直接提到“我们美国是以信仰上帝为国教的国家，我们的人民是敬拜上帝的。”还有犹太四大财团的富豪，都是把信神作为最荣耀的事。在外国那些信仰上帝的国家中有一个代代相传的规矩，就是在小孩子刚刚会爬的时候父母就要在《圣经》的封面抹上蜂蜜让孩子舔一舔，再后来到了孩子听懂话的时候父母就教导孩子我们人类是上帝造的，就是在孩子很小的时候就把‘人是神造的’这个生命的种子‘植入’孩子的心田，在孩子的认知当中就知道了人的生命是上帝给的；而中国人从小时候开始幼小的心灵里接收的就是无神论的种子，也是代代相传，使人与神没有了一丁点儿的关系。民间好一点的人会教导孩子不要做坏事，老天爷会报应的。这就是中西方教育的区别。所以在此奉劝你还是静下心来看看这个问题的解答吧！或许你用心看完之后你的观点就转变了，你那沉睡已久的心灵就会苏醒了，愿神带领你能早日醒过来回到神的面前接受神对你的拯救。

分享一首神话诗歌： 609　整个人类都应该敬拜神

　　1　真实信神不是说人为了蒙拯救才来信神，更不应该说为了做个好人、为了有个人样才来信神，其实，人信神的观点不是光相信有神就完事了，不是光相信神是真理、道路、生命，也不是让你承认神就完事了。

　　2　更不是让你相信神是万物主宰，神是全能的神，神是创造世界万有的，神是独一无二、是至高无上的，不是让你光相信这个，乃是让你整个人、整个心，就是说你这个人就应该跟随神，你就应该让神使用，就应该让神利用为神效力，你这个人为神怎么做都应该。

　　3　不是说神预定拣选预定拣选这些人该信神，其实整个人类都应该整个人类都应该敬拜神，都应该听从神都应该听从神、顺服神，因为人类是神造的，因为人类是神造的是神造的。

　　——摘自《基督与教会工人的座谈纪要·追求真理才是真信神》

再分享一首经历诗歌：

078　全能神已显现在世界的东方

　　朗　诵

　　救主已驾着白云重归，

　　降临在我们中间，

　　作了新的工作，开辟了新时代，

　　以他口中的话征服了我们，

　　显明他的公义性情，

　　满载着烈怒威严，

　　大有权柄大有能力，

　　以他本来的面目向我们显现了。

　　一

　　救主已驾着白云重归，

　　降临在我们中间，

　　作了新的工作，开辟了新时代，

　　以他口中的话征服了我们，

　　显明他的公义性情，

　　满载着烈怒威严，

　　大有权柄大有能力，

　　以他本来的面目向我们显现。

　　

　　二

　　历世历代神没作这工，

　　今天作在我们身上，

　　拣选我们作模型标本，

　　最先接受末世的征服工作。

　　我们原是最黑暗中的人，

　　污秽不堪最低贱，

　　今天有幸得见光明，

　　看见人类的救赎主。

　　三

　　与神面对面吃喝享受，

　　面对面地接受刑罚审判，

　　亲耳聆听神的声音，

　　认识了神的实际。

　　有谁比我们更幸运！

　　有谁比我们更有福！

　　神从粪堆中提拔我们，

　　脱离了黑暗的地狱生活。

　　四

　　道成肉身千载难逢，

　　亲自作工亲自引领，

　　我们的生活满了生机，

　　不再是以往的悲惨境地。

　　对未来充满信心，

　　真正人生向我招手，

　　已经有了美好的归宿，

　　脚下道路越走越宽阔。

　　五

　　公义日头已经露头，

　　真光开始照耀，

　　神的日子已经来到，

　　污秽的旧世界已彻底更换。

　　赞美你实际的神！

　　安息吧，公义的全能神！

　　新天新地已经出现，

　　神的大功彻底告成了。


 



